著名中医学家、教育家冉雪峰先生仙逝已经近50年,但他的医疗经验和高尚的医德医风仍然备受推崇,被世人称赞。冉雪峰先生一生勤奋刻苦,热爱自己的家乡,关注家乡的教育发展,并且非常热爱中医事业,尤其是中医教育事业。
搓木取暖，青灯夜读
冉雪峰名敬典，字剑虹，别号恨生，出生于四川省巫山县（今重庆市巫山县）大溪乡。冉父作楫先生出身书香门第，承袭世医业。其教子甚严，先生少时读书伊始，冉父即令其兼背诵中医启蒙书籍。12岁时冉雪峰在巫山县城水府庙就读。冉雪峰学习认真刻苦，每天白日学习不辍，晚上陪伴古庙青灯夜读，每至鸡鸣，深得私塾先生干二老爷的赏识。老师怜其家贫，免收学费，并时有赠与。冉雪峰矢志不移，刻苦求学之精神，当为后学者之楷模。
情系桑梓，捐资助学
冉雪峰十分关心家乡的教育事业。抗日战争时，沦陷区学校、机关纷纷内迁入川，难民纷至沓来，给内地青年读书带来困难。当时县政府为解决青年就读问题，拟自办中学，成立巫山县立中学筹备委员会，其办学经费来源，除多数由当时战费总处及各单位捐助外，尚有私人捐款。其中，冉雪峰慷慨解囊，捐现款1.6万元，占建校总额的八分之一强。学校建成以后，建筑校舍尚差款若干。其所差款项由“冉雪峰先生所捐东城外房屋一院，觅主出售，以资弥补”。
发扬国粹，造就真材
冉雪峰1903年到湖北武昌从事革命活动。1907年受聘武昌医馆教习，后继任馆长。1917年起，专研医学，悬壶济世。1923年，虚心地向张锡纯询问创建医学堂规则，张锡纯回复，“雪峰仁兄雅鉴：为建医校，殷殷驰书下问，足见提倡医学之深心也。我兄医界国手，负时众望，当广搜群籍撷其精，参以西学择其粹，独出见解，发古之所未发，补中西所未备，撰为医学新讲义，以教育生徒，诚千古之慧业也，济世之仁术也，岂不美哉。”
冉雪峰创办“湖北中医专门学校”，任校长，冀以“发扬国粹，造就真材”，并设临时医院送诊施药，方便了贫苦群众，学生有了实习基地。1925年，伪北京政府教育部不许中医学校加入教育系统，冉雪峰联合山西中医学校教育长杨百诚、赵意空，据理力争，中医学校能够加入教育系统，“皆先生之力”。1929年至1937年，冉雪峰历充汉口卫生局考试中医委员会委员，湖北省政府检定中医委员会委员，并参与主持了数届中医考试。
1929年2月，国民党政府伪中央卫生委员会通过“废止旧医扫除卫生事业障碍案”，其中有废止中医学校。冉雪峰率武汉中医药界名流组成请愿团赴南京请愿，同时在《大公报》上激扬文字，据理驳斥余云岫之《灵素商兑》，并与张锡纯结成南北联盟，反对国民党政府扼杀中医事业的反动行径。
1955年，冉雪峰担任重庆市中医进修学校校长，编写了《内经讲义》和《伤寒论讲义》等著作。虽然已经年逾古稀，冉雪峰依然夜以继日地工作，亲自授课，十分敬业。他的努力对中医教学工作的开展以及教材的修订工作做出了巨大贡献。同年11月底，冉雪峰被调到卫生部中医研究院（现中国中医科学院前身）工作。在他的一生中，熊济川、宦世安、龚去非、陈可冀和冉小峰等众多学生都成为了他的优秀弟子，并形成了具有独特学术风格的冉派医学体系。
