川芎是一味具有活血化瘀、行气止痛、调理气血功效的传统中药，被誉为补血补气药。今天我们要重点讲一下“芎”这个词以及它的历史变迁。通过了解这个词的历史变迁，我们可以了解古人的浪漫情怀。
“川芎”二字其实可以用“川”和“芎”两个字来解释。“川”字表明这种中药材的主要产地在蜀川地区，因为四川产的川芎不仅个头大，而且肉厚，植株富含油脂，口感香气都很好。自金元以来，中医界认为四川产的川芎是地道药材（四川省自古就有天府之国之称），所以就用了“川”字。
川芎原名雄穹，在《说文解字》中，雄是穷的意思，穷是极的意思，所以雄穹是个形容词，意思是非常大，非常远。那么它形容什么呢？形容天空。那么川芎和天空有什么联系呢？看过川芎图片的人都知道，川芎属于伞形科，伞形，顾名思义，形似伞。不仅如此，还和古代根深蒂固的“天圆地方说”思想有关。古人仰望天空，认为天空就像一个倒扣的锅底，天高气爽，天顶无边无际，很高大，所以叫雄穹。《易经》对天空的解释认为，天为乾，乾坤之乾，乾即为头。所谓头，人体里的头，对应的就是头部的意思。 人的头部在人体的顶部，就好比天顶在天空之上。《神农本草经》将二者结合起来，认为川芎能治脑部疾病，尤其是风邪入脑引起的头痛。为什么是风邪呢？根据古人的观察，地势越高的地方，风就越大，所以天之上的地方自然风起云涌。 中医认为，风邪属阳，易侵袭阳处，而人体中“头为诸阳之会”，就是说头部是全身一切阳气聚集之处（这与十二经脉的分布有关，手阳明大肠经、足阳明胃经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经均在头部交会），所以人们常常会感觉到风邪。
宋代有位诗人叫韩琦，他曾写过一篇巨作《川芎颂》赞美川芎：“其为百花之冠，为祛湿之良药。采摘嫩芽煮茶饮，云脚下清香四溢。”这里不仅赞美它的美貌，能胜过一切花朵，还称赞它的烹饪。最主要的是，川芎可以入药，治疗风湿引起的关节疼痛。其实《左传》中就有这样的故事，说明早在2500多年前，川芎就被用于临床治疗风湿病了。
故事发生在宣公十二年，也就是公元前597年冬天。楚军攻打萧国的前一天晚上，桓无涉是萧国的大夫，司马茂和申书瞻是楚国的大夫。因为桓无涉和申书瞻认识，所以桓无涉就让司马茂把申书瞻叫出来，希望申书瞻能救他一命。申书瞻问：“你有芎琼吗？”桓无涉说：“没有。”申书瞻又问：“你有祛湿的药吗？”桓无涉说：“没有。”申书瞻又问：“我如果得了风湿病，怎么办？”这时桓无涉恍然大悟，他说：“注意看那口枯井，就能救我了。”申书瞻说：“把绳子系在井上，井上哭的人就是我。”第二天，萧国被打得溃不成军。 申书湛果然看见枯井上有一根绳索，便放手大哭，救下了宦无涉。 是因为古人认为川芎有除风湿、治腹痛的功效，但因当时两军对峙，不便直接说话，便用川芎的功效作为暗号。
综观全文，天药川芎颇具欣赏价值、使用价值、利用价值，在战争中还可作为暗号，是不是觉得很浪漫呢？
