中医，也就是相对西医而言。在西医流入中国之前，中医基本不叫中医，而是有一个独特而丰富的称谓。
中药
公元前26 ~ 22世纪期间，黄帝是传说中中原各民族的共同领袖。他姓纪轩辕，又姓友熊。齐波，传说中的医生，是黄帝的朝臣。中国最早的中医理论专著是《内经》，请黄帝、齐伯论医。
并且以问答的形式，也就是俗称的《黄帝内经》。后世称之为中医中的“黄奇”、“黄奇俞”，即源于此。
中医圣人(《孔子传》)说：“无所不能，谓之圣”，即一切皆不可能。手，指专门或关心事物的人。国医大师对医生高超的医术赞不绝口。
扁鹊陆毅
《史记扁鹊仑公列传》:渤海郡郑人业，姓秦，名岳，专治和太子的病。《列子力命篇》年：鲁大夫被称为“神医”。扁鹊卢氏是“正统神医”。
行医
0755年到79000年，城里有个卖药的老头，在城头上挂了个锅。而且他的药给人治病，很有效，引人注目。原来这位神奇的老人每次平仓都跳进葫芦里。古代医学没有脱离家庭，
把“吊锅”当成行医的代名词。有的行医者还以葫芦为招牌，表明开诊所的意向。后来，他们把博士的成就称为“悬壶济世”。
杏林
三国时期，董枫以其高超的医术和高尚的医德，待人接物，不谢不礼，只要求治好的人在自家门前种下杏树留作纪念。5株从重症中恢复，1株为轻症。几年后，这里变成了一片森林，开满了红杏。他建了一个“稻草仓”，告诉人们想要杏子的人不用付钱。
就拿一颗小米换一颗杏吧。就这样，小米换来了堆积在满仓的杏果，他用它来帮助穷人。人们都很感激他，纷纷送他写有“杏林”、“医林”、“名为杏林”、“杏林春暖”等字样的匾额。这些赞美之词，成了高尚医德和高明医术的雅号。
护手杏林
传说有一天，董枫在回家的路上遇到了一只躺在草丛里的老虎。仔细看着没吃人的丢脸，他站着不动，抬头张着嘴，大声喘着气，流着泪，一副很痛苦的样子，乞求董枫把病治好。董仔细看了老虎一眼，说：“明天这个时候在这里等着，我给你治病。
”老虎点点头，走了。第二天，董枫在他的胳膊上戴了两个铁环，告诉老虎张开嘴。铁环是用来防止老虎咬人的。他用手取出老虎喉咙里的骨头，治好了老虎的病。后来，为了报答他的恩情，老虎为董垂下了杏林。今天，人们用“虎守杏林”，
意在夸董峰这样的医术高超。
濒临死亡的华佗
华佗有一次在路上看到一个葬礼。他看到血从棺材缝里流出来，像是活人的血。于是他上前救治，终于救下了棺材里假死的产妇，被誉为“神医”。他精通内科、外科、妇科、儿科和针灸。
《后汉书费长房传》说可以开曹操的头治头风病。后人用“再世华佗”来赞美医生的医术。
庆囊
指古代医生包里的医书，后来指医术。《三国演义》 《后汉书华佗传》:“吴俘虏每次献上食物和酒，都心存感激，并告诉日本人，‘我死了，我的二儿子不能继续我的事业，我可以从你们这里拿走’。武陟金城，
拿着藏起来。当你知道的时候，你会醉死的。吴弃了军职，回家向妻子要书，妻子说：‘我学了法术，最后死在牢里，就用袋子烧了。’“由于华佗医术高明，生前在世界各地行医，名声很好。所以“清囊”也成了医术的代名词。
崇高的医生
唐朝的药王孙思邈，医德高尚，堪称医学界典范。在《补注》中，他写道：“若有疾病(灾难)求援，不问其贫富，不问其友善与否，不问其中外，不问其愚不愚，皆如亲人之念。”不要瞻前顾后，顾虑好与坏，
照顾好自己的生活。深沉的悲哀，不避日夜，寒暑，饥渴，劳累，一心一意去救，毫不费力去表现内心的迹象，所以你能成为一个伟大的医生。“后人尊称医德高尚的医生为‘大医’。(严克清)
