“废除中医”的观点一次次被扔进历史的垃圾堆，一次次被一些人捡走，不能不引起我们认真思考其中的原因。
1.以追求真理的名义弘扬中医。
张公耀老师“以文化进步的名义”攻击中国传统医学，实际上是“以文化大革命的名义”消灭中国传统医学。他认为：“没有一个爱国者有能力了解和保存中国的旧文化”，“没有一个‘医学使者’指出中医的未来”。
目前的情况确实如此。在传统文化和教育日益淡化的现代中国，传承传统文化的能力太弱了。在“现代的就是正确的”的理念指导下，
当然，只能说“越是现代的中医，暴露的缺点越多”。难怪张功耀老师在文章中说“进补之王人参，经过现代研究，既没有发现其确切的营养价值，也没有发现其确切的药用价值。
反而发现了它对某些疾病(如高血压、便秘、咯血、重感冒、失眠、过敏)的有害作用。稍微有点中医知识的人，是不会这样用人参的。
张功耀老师认为中医“没有跟上化学医学革命的步伐，也失去了生理医学革命的机会。人类文化多次取得巨大进步确实是历史事实，但并没有触及中国传统医学的任何一个方面。因此，有人提出“这种进取文化，
是先进文化吗？“问题，也是事实，但告别中医真的不对。
回顾自然科学史，为什么爱因斯坦的高级相对论没能取代牛顿定律？稍微思考一下就可以知道“新发现的真理不能代替以前发现的真理”，
一个从事科技史的学者，如何以文化的“先进性”为由，告别中医肤浅庸俗的观点？
张功耀老师挥舞着“科学大棒”告别中医。不知道张老师知道科学的定义吗？我真的说不出来。你应该知道“科学精神”就是“实事求是”吧？你要知道“实践是检验真理的标准”？按照她自己的“科学标准”，
以其对中医浅薄错误的认识和感性的混乱，认为中医既不是科学医学，也不是经验医学，更不是理性科学，其结论的谬误不言而喻。
张公耀老师指出“如果现代人继续为古人的错误辩护，那是对科学的亵渎，是对人类生命的破坏”，我非常赞同他的观点。但是，如果现代人执意抛弃古人发现的真理，岂不是对科学的亵渎，对人类生命的破坏？
综上所述，可见以文化进步的名义告别中医，以尊重科学的名义告别中医，对人民来说是多么具有欺骗性！所以要“以追求真理的名义推广中医”。
2.以“以人为本”的名义推广中医
张功耀老师怕自己告别中医的理由不充分，主观上把现有理论和经验指导下的中医防治非典视为“装腔作势欺骗患者”；没有任何经验证据，
主观上认为中医“异物、秽物、毒物入药”是对患者的伤害。张公耀很少容忍“古代医学的混乱仅限于古代人的认识水平”，也很理解张公耀对现代人“明知其危害性，却极力维护”的不宽容批判，但“如果现代人只知道其危害性，
我不知道在什么情况下，什么剂量下对人有益，但一定要坚决摒弃。我们能容忍吗？
张功耀把“药材的选择、炮制和药材的收集”这一规定称为“一些莫名其妙的追求奇效的严格规定”。这里的“莫名其妙”恰恰证明了张功耀对中医的无知，对规范和科学的重要性。
医学是一门“治愈人类疾病，维护人类健康”目的性很强的科学，所以在可持续发展的思想指导下，任何能够挽救患者生命的措施，在不浪费资源、不人为破坏物种的前提下，都是可以理解的。
张功耀把中医队伍中为了牟利而滥用和浪费常用药材和珍稀动植物资源的败类等同于中医本身，以“以维护生物多样性的名义”作为告别中医的理由，显然不值得一驳。因此，
我们要以“以人为本”的名义弘扬中医，造福全人类。(原由中国中医药报作者贾海忠中日友好医院发布)
